Prédica. El mensaje del Papa incomodó a Milei, pese a que solo expresó una línea pastoral habitual en la Iglesia actual.
Los mensajes que León XIV viene dejando durante su paso por la Argentina, con alusiones a cuestiones sociales que forman parte habitual de la tarea pastoral de cualquier pontífice, han tenido una repercusión enorme, tanto dentro del país como fuera de él. Numerosos medios de referencia del mundo coincidieron en interpretar sus palabras como una crítica indirecta, pero de muy fácil comprensión, a las políticas del gobierno de Javier Milei y a su impacto negativo sobre distintos sectores de la sociedad, sobre todo los de mayor vulnerabilidad.
Todo lo expresado por León XIV forma parte de un discurso previsible de la Iglesia, de esos que podrían escucharse en cualquier visita apostólica y que ningún dirigente de cierta trascendencia podría rechazar en público sin pagar un costo inmediato.
¿A quién se le ocurriría oponerse al "cuidado de la palabra"? ¿Quién objetaría la "búsqueda paciente de acuerdos" o la "capacidad de reconocer en quien piensa de manera distinta a un compatriota con quien se comparte un mismo destino"? Ningún político argentino, del signo que fuere, podría declararse en contra de esas afirmaciones sin quedar muy mal parado frente a la ciudadanía.
Tampoco podría manifestar su desagrado con la advertencia de que "quien ejerce la autoridad tiene el deber de actuar con prudencia, reconocer los límites del poder que le ha sido confiado, y orientar sus decisiones hacia el bien de toda la comunidad". Ni con el pedido de que "el crecimiento alcance a las familias que llevan sobre sí el peso de la incertidumbre, a quienes buscan trabajo, a los ancianos que han contribuido durante años a construir la sociedad y a quienes aún trabajando tienen dificultades para cubrir las necesidades de su hogar". Son enunciados que cualquier candidato suscribiría en un acto de campaña.
Todo lo expresado por León XIV forma parte de un discurso previsible de la Iglesia, pero se analizan como una crítica a la administración de Milei. Todo lo expresado por León XIV forma parte de un discurso previsible de la Iglesia, pero se analizan como una crítica a la administración de Milei.
Del mismo modo, nadie podría estar en contra de que la economía esté al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía, ni de que el Estado robustezca la educación, la formación profesional, la universidad y la investigación. Y cabe preguntarse, finalmente, quién en su sano juicio rechazaría la aseveración de León XIV de que "el progreso de una nación también se mide por la acogida que sabe dispensar a todas las personas con discapacidad y necesidades especiales", como sostuvo en ocasión de su visita al Cottolengo Don Orione.
La reivindicación de la democracia, la tolerancia, los consensos, la búsqueda del bien común, el financiamiento de la educación y la investigación, la protección de los sectores más vulnerables son conceptos de sentido común, patrimonio de la doctrina social de la Iglesia y de cualquier democracia que se precie de tal. No hay en ellos una adhesión a un programa partidario ni una propuesta de organización económica determinada. Hay, simplemente, una concepción de la vida en comunidad que coloca la dignidad humana, la responsabilidad pública y la atención de los más vulnerables entre sus prioridades.
Sin embargo, fueron recibidos, dentro y fuera del país, como un llamado de atención al Gobierno. Si expresiones tan básicas en boca de un representante de la Iglesia se analizan como una crítica a la administración de Milei, es lógico interpretar que las políticas del gobierno libertario son, al menos en los aspectos mencionados, contrarias al sentido común y generan un impacto negativo que el propio presidente se muestra incapaz de admitir.
La repercusión de las palabras de León XIV no demuestra que el Papa haya abandonado su papel pastoral para convertirse en un opositor político. Demuestra, más bien, que principios elementales de convivencia, solidaridad y responsabilidad social pueden adquirir una fuerza extraordinariamente crítica cuando se los confronta con una realidad que parece negarlos.
