El sociólogo y filósofo, Juan José Sebreli, estuvo unas horas en Catamarca para participar del evento Suma Poética Fest. A los 87 años, analiza la situación del país desde la mirada de un intelectual de larga trayectoria con un fuerte posicionamiento en contra de los gobiernos populistas y del peronismo en particular. Minutos antes de regresar a Buenos Aires, y tras recorrer algunos paisajes del valle central, concedió una entrevista a El Ancasti en la que se refirió a la situación política y social.
"Estamos frente al fin de un populismo que duró 70 años"
- ¿Qué visión tiene de esta zona del norte argentino?
- Yo ya conocía varias provincias del norte y más o menos tienen un aire de familia. Esta es la primera vez que vengo y me interesó mucho. Lo que sí, por un día corriendo de un lado para otro, no podría opinar demasiado.
- ¿Qué piensa del panorama político en Argentina?
- Es un momento muy auspicioso, es un cambio de modelo político y social. Después de 70 años de populismo, por fin tenemos un Gobierno democrático. Después de años de aislamiento del mundo, estamos integrados al mundo. El único aspecto que no se ha resuelto y espero que se resuelva es el de la economía.
- ¿Por qué cree que la economía es todavía una asignatura pendiente?
- Es muy difícil de resolver porque un modelo económico que implique la racionalidad es contradictorio de lo que la gente espera. La gente tiene un pensamiento de corto plazo, necesita estar bien hoy. La economía se arreglará en el futuro, es a largo plazo. Setenta años de economía equivocada no se resuelven en tres meses, eso es inevitable. Ahora el problema social trae aparejado el problema económico, si la gente se siente mal no vota por el partido gobernante, y sino vota por el partido gobernante la modificación que se está haciendo queda en la nada, es una situación muy compleja.
- ¿Cómo ve a la oposición en Argentina?
- Si el Gobierno se mantiene es gracias a que la oposición no tiene prácticamente ningún programa, ninguna cohesión ni ninguna unidad, ni nada, están en el caos. Eso sí, yo creo que estamos en el fin del peronismo, es un populismo que duró más de 70 años. El problema no es el kirchnerismo. El kirchnerismo es un episodio lamentable y el más corrupto de todo el peronismo, pero este modelo económico comienza con Perón. Es el modelo económico de Perón- Miranda, no hay vuelta de hoja. Es el mismo modelo económico que una y otra vez fracasa. Cinco años de prosperidad, de tirar la plata por la ventana y después hay que pagar la fiesta y no hay con qué.
- ¿Cuál es el futuro que le ve a la ex presidenta Cristina Kirchner que todavía sigue siendo una referente para un amplio sector político?- Cristina Kirchner es un personaje del pasado. Menem también parecía un personaje intocable y cuando llegó a las elecciones no pudo ni presentarse.
- ¿Y cree que esta alianza del PRO, radicales y la Coalición Cívica pueden garantizar el cambio que prometen?
- Es muy difícil de predecir. Yo no estoy en el Círculo Rojo, no pertenezco.
- Hubo un momento en que la intelectualidad argentina también estuvo marcada por la grieta. ¿Cómo la ve ahora?
- Eso está perfecto. Los intelectuales independientes y críticos están de un lado, del lado de la democracia y los otros son intelectuales al servicio de un partido y por lo tanto dejan de ser intelectuales. El intelectual debe ser crítico. Aquí, yo critico la falta de un plan económico de un Gobierno al que defendí, al que voté y al que tal vez vuelva a votar si las cosas no se ponen muy mal.
- ¿Y en este panorama, cómo ve la sociedad argentina?
- El problema es la cultura de la sociedad. Es un país que casi no ha conocido la democracia, casi no la conoció. Los períodos democráticos fueron muy breves de 1915 hasta 1930, hasta que cae el Gobierno radical, después viene un breve lapso de Illia y del 83 en adelante.
- ¿Argentina no tuvo la posibilidad de vivir una democracia real?
- Por lo menos una democracia duradera, por la sociedad civil. El Gobierno es un reflejo de la sociedad, no hablen de “los gobiernos malos”. Los gobiernos son malos porque la sociedad no es capaz de dar otro gobierno y apoya esos malos gobiernos.
- ¿En este momento está en la producción de alguna obra?
- Este año estoy publicando una transcripción de un programa de televisión que yo tuve hace algunos años que se llamaba “Aguafiestas”. No son entrevistas así nomás a las disparadas, tipo televisión, sino que son verdaderas conversaciones con grandes intelectuales. Creo que va a tener un gran éxito y después hay otro proyecto para publicar todos mis escritos periodísticos.
BIOGRAFÍA
Juan José Sebreli nació el 3 de noviembre de 1930 y tiene 87 años. Es un sociólogo, historiador, crítico literario y filósofo argentino.
Es colaborador habitual de los diarios La Nación, Perfil y la revista Ñ.
Tiene varios libros y ensayos escritos: Dios en el Laberinto. Crítica a las religiones (2016). Comediantes y Mártires (2008), una visión sobre cuatro mitos de Argentina. El asedio a la Modernidad (1991).
En 2015 fue reconocido como ciudadano ilustre en Buenos Aires.
Regular las redes sociales
- ¿Cómo se lleva con todos los cambios en las comunicaciones a partir de las tecnologías?
- Yo no soy un romántico antitecnológico, escribo en computadora, uso el google para cuando necesito realizar informes, pero creo que las redes sociales son como toda técnica. Hay una metáfora que dice que la tecnología es un cuchillo que sirve para cortar la comida o sirve para asesinar. Yo creo que por el momento las redes sociales, asesinan más que cortar la comida. Creo que hay que regularlas, hay que controlarlas y hay que terminar con los monopolios de las redes sociales. Ya vimos el escándalo que se ha producido con Facebook. Es manipulación política, fin de la privacidad y es estupidización de los jóvenes que son adictos al celular y que carecen de atención porque están todo el día con el celular y no permite tener atención. No permite tampoco elaborar pensamiento, el pensamiento es largo y además se da la difusión de noticias falsas. El periodismo también miente y se equivoca, pero se responsabiliza. El periodista que miente se desprestigia o tiene que enfrentarse con un juicio y en internet no hay ningúna responsabilidad.
