martes 7 de abril de 2026
Adalberto Rodríguez Giavarini

“El mundo está en guerra”

Por Redacción El Ancasti
En una entrevista con Jorge Rosales de LA NACIÓN, el ex canciller y actual presidente del Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales (CARI),  Adalberto Rodríguez Giavarini, habló sobre el avance del Estado Islámico y los atentados de París y sostuvo: "El mundo está en guerra”.

Entendió, además, que la Argentina tiene la obligación de revisar el pacto con Irán. 

-¿El mundo está en guerra?

- El mundo hoy está en guerra. Creo que la definición del Papa Francisco se puso de manifiesto en estos atentados terribles que sufrió el pueblo francés, y es evidente que en este caso la tipificación del acto bélico es muy clara, por su organización, su relevancia y la cantidad de víctimas… Estamos en guerra. 

-¿Cómo debe actuar el mundo, los continentes, los países?

-Es muy importante antes de actuar, pensar la estrategia de acción. Creo que hay que balancear muy bien la prudencia y la firmeza. 

La prudencia nos indica, primero y fundamental, observar bien cuál es el grupo que está generando los atentados terroristas, quiénes son los responsables, y no confundirnos. Esto no lo provoca el pueblo musulmán, sino que son determinados fundamentalismos que utilizan en muchos casos la religión como fundamento de la violencia. Francisco fue muy claro al decir que utilizar el nombre de Dios para ejercer la violencia es una blasfemia. Es muy claro… 

Las manifestaciones que realizan o pudieran realizar todos los creyentes musulmanes en orden de deslindarse claramente de esos actos y mostrar su acción y vocación pacífica, ayuda también a aislar a los responsables de esto. No sólo para que no haya una confusión, sino también para que no se desate una ola de fastidio o de odio. En el momento que odiemos, habrán ganado los extremistas, los violentos. 

En términos de firmeza, de fortaleza, los gobiernos deben ejercer muy claramente la legítima defensa. Los ciudadanos comunes deben ser defendidos y eso se consigue de una manera inteligente, con poder inteligente, balanceando un montón de aspectos: las fuerzas armadas, la diplomacia, la educación y el diálogo.  

En cada conflicto hay una solución particular. La iniciativa que tomó el presidente francés François Hollande es muy útil pero debe ser acompañada con estos otros elementos que mencioné.

-¿Cómo llegamos a estos atentados terroristas como en París?

-  Creo que el análisis de estos fenómenos requieren de mucho trabajo académico en orden de la interpretación. Es importante porque según cómo interpretemos lo histórico vamos a ver el presente y vamos a actuar en el futuro. 

Considero que es un caldo de cultivo cuando prevalecen situaciones de profunda injusticia. Pero al mismo tiempo cuando determinados tipos de creencias degeneran hacia el uso de instrumentos extremos como puede ser claramente la violencia. También estamos ante la presencia de un hecho degenerativo de las creencias religiosas.

Creo además que la falta de horizonte económico y el escaso desarrollo educativo de los pueblos, van convirtiendo toda esta situación internacional en un campo propicio. 

También diría que debemos ser muy cuidadosos con los valores que respeta el otro. No se debe imponer una visión de manera la violencia. A través del diálogo debemos ser capaces de explicar al otro porqué considero que mi posición es la que mejor hace a la humanidad, pero al mismo tiempo pensar que el otro también debe estar pensando lo mismo.
  
Las situaciones de bloqueo del diálogo, el no respeto a las otras creencias -sean religiosas o no- y querer imponer por la fuerza otro estadio de evolución en términos económicos, filosóficos o religiosos, ha generado históricamente este caldo de cultivo propicio a la violencia, que de todas maneras en condenable. 

-¿Se puede establecer algún punto de diálogo con terroristas, como el ISIS?

- Creo que lo que se puede hacer es establecer diálogos con sectores cercanos, que permitan aislar realmente quiénes son los irreductibles y los que están dispuestos a generar violencia mundial y asesinar a mansalva. 
La forma de hacerlo sería a través de un diálogo interreligioso; pero, al mismo tiempo, manteniendo negociaciones en los organismos internacionales, las Naciones Unidas (ONU), atendiendo a los reclamos de cada uno. 

Cualquier acción debe coordinarse y necesita el respaldo de la comunidad internacional.

- ¿Usted se refiere a la acción militar?

- En el caso de la acción militar. Pero Naciones Unidas no tiene que ser exclusivamente una acción militar, sino también una misión solidaria, educativa o de desarrollo. Tiene organismos específicos que se especializan en cada uno de estos aspectos. La Argentina ha participado en cada uno de esos organismos; por lo que como argentinos podemos sentirnos satisfechos por haber continuado con la labor pese a todos los cambios políticos y los matices. La argentina ha sido una aportante a la gobernabilidad internacional.

- No estamos en presencia de una guerra tradicional, entre Estados…

- Estamos en presencia ante una tipología bélica diferente, claramente diferente, porque no es Al Qaeda en el sentido de que eran esos hechos individuales y sin territorialidad. 

Ahora tenemos acciones que están respaldadas por un Estado, en ese sentido nos acercamos más a lo que es convencional; pero estamos en presencia de una metodología para nada convencional. Por lo que, vuelvo a repetir, hay que hacer un uso inteligente del poder y atacar todas las facetas que tiene este nuevo tipo de acción bélica; que, como tiene tantas facetas, no solo es más compleja sino mucho más difícil de poder vencer. Y para vencer, insisto, hay que poner muchísima más inteligencia, voluntad política y coordinación internacional.
 
- Hay quienes sostienen que en la triple frontera  -Argentina, Uruguay y Paraguay- existen nidos de células dormidas, organizaciones terroristas que se entrenan… ¿es parte de una leyenda o tiene parte de raíces reales para poder sostenerse?

- Se encontraron elementos amenazantes. Considero que, y más en este estado que está viviendo el mundo, ese tipo de  situaciones tienen que ser analizadas y controladas. Ante la duda, control y prevención porque está en juego la vida de todos nosotros. Creo que hay que observarlo, seguirlo. El Estado argentino, en coordinación con Uruguay y Paraguay, tiene clara responsabilidad en la supervisación para evitar que se active o genere algún tipo de situación. 

No nos olvidemos que Argentina es uno de los primeros países agredidos por el terrorismo internacional con el atentado a la mutual AMIA.

-¿Por qué cobra relevancia revisar el pacto con Irán y las relaciones con Venezuela?

- Creo que corresponde revisar el pacto con Irán porque hay firmes dudas de su constitucionalidad, acá hay un proceso jurídico que se tiene que expresar. Sin ser jurista, mi sentido común me indica que hay que escuchar el planteo de la comunidad judía del país, a nuestros compatriotas, porque ellos resultaron particularmente afectados, y permitir que esto se dirima sin ningún tipo de interferencias, sin ningún apartamiento de jueces y dando un dictamen que honre a la República Argentina, para ver las consecuencias de lo que se hizo y encarrilar adecuadamente un hecho que ha sido de lesa humanidad.

Con respecto a la otra parte de la pregunta, las relaciones con Venezuela tienen que ser de carácter amistosa, el vínculo histórico que la Argentina ha mantenido como política de Estado. Debemos recordar que Venezuela nos acompañó siempre con el reclamo soberano por Malvinas. Es un país hermano, hay una gran tradición de fecundas relaciones.

En este momento, el gobierno venezolano tiene que ser analizado y se le tiene que aplicar la Carta Democrática, al igual que a cualquiera de los otros integrantes de la comunidad internacional americana que firmó el instrumento. 

Insisto, hay que aplicar la Carta Democrática para eso está redactada y firmada. Me preocupa enormemente el silencio que hubo en el plano gubernamental para condenar la detención, la existencia de presos políticos y la suspensión de garantías. Se manifestó una escasa solidaridad ante la muerte de estudiantes venezolanos.

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